丹沢山入峰修行
この丹沢山地（又は山塊）は、私の高校時代に遡るのだが、神奈川県立港●台高等学校ワンダーフォーゲル部に所属していたこともあって、非常な親近感をもつ山である。毎月一回の山行であったが、週末には登山者の格好で授業を受け（異装届なるものを提出していったけ…）、その足でそのまま出向いたものだ。
さて、本年平成２０年は聖宝理源大師（832-909）の１１００年御遠忌である。末徒の一人として何かしてみたいなという衝動は、本山行事とはまた別なところで、この私に何事かを強く囁いていたのだ…。
さて、初日（１日）は裏丹沢・青根の鶴屋旅館に一泊する。ＹさんとはＪＲ橋本駅で待ち合わせ、そこからバスに乗ったのだが、土曜日だからなのか、凄い渋滞でビックリした。三ヶ木で下車後、旅館のご主人が迎えに来てくれた車に乗って、さらに２０分間、山すその奥に分け入っていく。
翌朝、ご主人が書いてくれた地図（写真）を頼りに、地元鎮守の青根諏訪神社に参拝。峰中修行の安全を祈る。さらに、戦国時代の日向薬師大先達・勝快法印の首塚にて法楽。当山の新客となるが、自分達なりのご挨拶をする。
そこから林道を進み、きつい山道を数時間登り詰めて、ようやく尾根筋に上がった。しばし法楽。さらに少し進んで、ちょっと早い昼食だ。旅館お手製のお弁当。心遣いを有り難く頂戴する。
途中、数人のハイカーに出会う。私たちの装束が珍しいのだろう。携帯写真の撮影会ではないが、何度か立ち止まってお話をする間に、さかんにシャッター音が聞こえる。
八丁坂の頭を過ぎて、姫次に到着。ここは裏丹沢の中の、代表的なビューポイントだ。（写真参照）
そこから丹沢山地最高峰の蛭ヶ岳（１６７３叩砲鯲廚鵑如◆悗気◆繊△海譴らだ』と気を引き締めた。因みに、ビルシャナのビルが、蛭ヶ岳の名前の謂われだと聞いた。つまり最高峰であることから、大日如来のいます霊峰として、往昔の丹沢修験者がそのように考えたらしいと言う。
そこから、下って更に上ってを数回繰り返す。最後の登攀は、今回の峰中修行中、最も辛く、そして、最も感銘を受けた場所だ。シーンとした完璧な静寂の中、途中で振り返った青根村落の方向。まったく大自然の懐に溶け込んでしまったかのような、そんな深い感銘を受けた地点である。（写真参照）
さらに進んで、不動ノ峰を通過、ようやく丹沢山に到着した。辺りはすっかり日が暮れてしまい、気付けば５時近く。鶴屋旅館を出てから、ほぼ１０時間が経過していた。
『心配しましたよ～』と、みやま山荘のＩさんからチクリ…（苦笑）。『すこし荷物が重かったかな…、エヘへ』と誤魔化しました（苦笑）。
お聞きしていたが、みやま山荘は快適な山小屋だった。寝具は清潔だし、食事もおいしい。小屋もよく掃除されてキレイです。（良かったら訪ねてみてください）
翌朝、出立する直前、前々から気になっていた『みやま山荘に鎮座の不動尊と両部曼荼羅』に法楽をさせて頂いた。（写真：導師兼呪頭がＹさん、その後ろの鉢巻姿は私デス＾＾；）このお不動さんは、かつて修験者がさかんにお参りした丹沢二番目の高峰／不動ノ峰（１６１４叩砲飽唾屬気譴討い燭、明治の廃仏毀釈以降のいつ頃からか、野辺に放置されていたそうだ。それが今ようやくにしてと言うべきか、山北町の東光院ご住職の手で、このみやま山荘に安置された。
余談でありますが、ここのオーナー／Ｉさんは、私の霊感にも似た直感（？！）によると、前世は修験者ではなかったのかな～…と（笑）。とにかく、そういうオーラを発している感じなんですよね。
ざっと駆け足で、今回の峰中修行をレポートいたしました。反省点は一杯ありますが、ともかく行って本当に良かった。今は、ともかく感謝の気持ちで一杯だ。
『南無遍照金剛、南無神変大菩薩、南無聖宝尊師』
末資蓮華童子 合掌
＊参考文献：『丹沢の行者道を歩く』（城川隆生著：白山書房（2005年））
