不動護摩～理智不二～
すでに完成して日は経っていたのだが、冬場は前行の出仕が多く重なってしまうこともあって、落ち着いて“トライアル”を実施できなかった。今回は、師僧のお寺の護摩堂をお借りした。自坊がマンションであるため、その点どうしても不自由になってしまうが、これもまた思し召しの一つなのだと思っている。
この護摩供、表向きは『不動護摩』である。そして当山派の護摩である。
その当山派の護摩は、概ね真言小野流の次第を踏襲している。詳しくは『主要密教経軌解説』（八田幸雄著：平河出版社1985）を（どうか）参照して頂きたい。どうして“表向きは…”になるのか、直ぐに理解されるだろう。
この不動護摩供に到って、当山派修験道の世界観が鮮明になる。『修験道の本尊さんは不動さんでないんです。実は大日さんなんです』ということを言われた先達がおられるとの由(*)。まさにその言葉のもつ深秘を、この護摩供次第を編纂した先師は、極めて真摯に哲学的な思惟をして表現しているのだ。
そして、そこには『柱源神法』の作法の一端も挿入されているのだが、この場合、柱源はインドに発したホーマ（homa）を、我が国の神道がイメージするものに変換して重ね合わせるための、重要なキーになると直感する。
さて―――。
日常の大部分の時間を過すであろう、各人の職場、或いは、家庭。その後も、人生の節目に当たり、『選択』を迫られている人の話が、直接間接に耳に飛び込んできている。それは引越の是非だったり、人生の伴侶探しだったり、雇用契約の更改問題だったり、本当に様様だ。
因みに、昨夜は自坊鎮守への拝礼中であったが、どなたかは存じ上げないが『間違いなく訪問された』ようである。背後で人の気配がして、畳を踏む音が聞こえたのだ。その瞬間はチョッとばかり驚いたが、何となく心当たりがあった。その前の日くらいから、お勤めの最中に心中に強く湧いてくるイメージがあった。きっと、その彼女の“お祖母ちゃん”なのだろう。
『ならばご一緒に拝礼しましょう。どうかそこに直って合掌なされませ』と、心の声で呼びかけた。
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生きとし生けるものの、様様な思いの在るがゆえに、それぞれの思いに応えて相応の利益を施し、さらには、その求めるところに向けて円満に導き給うのである。（不動経）
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乃至法界平等利益 敬白
皆さまのご多幸をお祈り申し上げます。
合掌
(*)岡野忠正（智山教化センター所員）
『空海密教コンセプト 大峯修験－即身成仏の実修練行』
